Mois de la photo

100 Jahre de Hans-Peter Feldmann

DAZIBAO EN RÉSIDENCE À LA CINÉMATHÈQUE QUÉBÉCOISE
335 de Maisonneuve E.
DU 8 SEPTEMBRE 2011 AU 8 OCTOBRE 2011


Cent ans d'interrogations


Le regard de cent êtres humains différents braqués droit devant qui regardent l'objectif.
Qui nous regardent droit dans les yeux. Qui disent :"Tu me regardes et je te vois vivre, tous les ans, à toutes les étapes de ta vie."
Regards mitraillettes. Du fond de moi vers le fond de toi. Face à face avec la vie qui passe. Avec le temps qui s'écoule, avec la mort qu'ils questionnent. Interrogateurs. Prenez garde au regard de celui qui vous regarde. Quémandeur.
D'une réponse.
Celui-ci porte-t-il son âge ?
Et celle-là ? photographiée à l'âge indiqué sous la photo : 50 ans. Porte-t-elle le nombre d'années réellement ? Où commence la ride ? Où commence l'affaissement du dos ? On sort de la salle avec une étrange sensation. Sans savoir la formuler.  Mais avec la sensation d'avoir frôlé le mystère.

11 sept.

 Cher(e)s amies et amis, le 11 sept  commémoré en 2008 par Hejer Charf :
Film Sur la trace de ma malédiction

Souad Labbize : J’aurais voulu être un escargot

J’aurais voulu être un escargot

(ou l’Histoire de Tonjaz Miracle) de Souad Labbize

éditions atlantica-Séguier, 2011.

Souad Labbize réussit dans son roman à dénoncer le sort d’une fillette qui grandit dans une société arabo-musulmane. Récit sensible et féministe écrit dans le souffle des conteurs arabes. Le Vieux conteur d’abord, puis nenna, la grand-mère répètent la légende de l’arche de Noé, ou récit des origines d’un peuple, transmise de génération en génération sur le mode oral. L’oralité en effet joue un premier rôle car elle marque le style de l’auteure. On assiste à l’islamisation d’une société sous les yeux interrogatifs de la jeune fille qui voit l’étau se refermer progressivement sur elle. Sa liberté est de plus en plus réduite. S’adressant à Mira, la tante partie, elle écrit : « si tu savais à quel point Toujaz Miracle (le nom de la ville mythique) a changé, qui reconnaîtrait ce pays envahi par une foi belliqueuse » ? alors que « la religion au même titre que nos coutumes, structurait nos vies sans pour autant les stresser ou à ce point les terrifier ». Aux conteurs des Mille et Une Nuits  se substituent les prêches enflammées des Imams qui désignent les catastrophes naturelles (le séisme) comme « signe de la colère de Dieu contre les rites paëns des habitants de Tounjaz Miracle ». Sans être un récit de lamentations, la narration est remplie de rires. Souad Labbize dessine une société pleine d’humour. Rires et drames se côtoient dans une écriture subtilement dosée. 

LES REPRÉSENTATIONS D'ISHTAR

LES REPRÉSENTATIONS D'ISHTAR