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dimanche 17 janvier 2021

Atelier de traduction : Rien de mon errance traduit en arabe par Faten F. Faour


 





لا شيء من تجوالي


نادين لْطَيف

ترجمة فاتن ف. فاعور


أُحادِثُ البحرَ والرياح
تتلاشى كلماتي مع الأمواج
وتقفزُ
أبياتي الشعرية
مدفوعة مع رغباتي وأشرعتي
نحو الفراغ
(...)
أكتبُ والدمعُ ينهمر على وجنتيّ
أشعرُ بالاختناق
أفتح ثغري محاولا ترنيم صلاة
سريعا
ينزلق في جوفيَ البحر
(...)
أنا تحت رحمة البحر الشره
وجسدي محطّم بفعل الرياح
إنّه الموت

أوڤيد

هل كان أميرانديان ؟ من كان يتوقّعه كاتبا؟ مثقّفا؟ أو أنه لم يكن أميرانديان
مُتَشرّدٌ عُثر عليه جثّة هامدة متجمّدة
عند زاوية شارع في مونتريال
وفي جيبه كومة مخطوطات.
منفيّاً
كان قد رأى
ما كان يجب أن يرى
مثل أوڤيد
ماندلشتام
دانتي
تائها عبر الأزمنة
باحثاً عن أمكنة
كان قد طُرد منها
هو الذي كان يوما
تاجراً ثرياً
مُكرّماً
مبجّلا في بلاده
قبل ان يُطرد منها شرّ طردة
كالقُمامة
فما هي الجريمة التي كان قد ارتكبها؟
يا ترى.

أنت أيها القارئ
سوف ترافقه
حتى مَنْشَأ الصليبيين
الذين أرادوا طَمس بيزنطية
هل ما تزالُ القافلةُ تعبر بيزنطية؟
بيزنطية اندثرت
بعدما اغتنت البندقية
بيزنطية لم تعد موجودة
عندما أصبحت البندقية ثريّة.
RIEN DE MON ERRANCE


Après une lecture d’Ovide

Je parle à la mer et au vent
Mes mots se perdent dans les vagues et mes vers
Mes vœux mes voiles
S’envolent vers le vide
(….)
J’écris et l’eau salée coule sur mon visage
Je suffoque
J’ouvre la bouche pour prier
La mer immense s’y engouffre
(…)

Je suis à la merci de la mer carnivore
Mon corps est battu par les vents
La mort est là

Ovide


Était-il amérindien ? Qui douta qu’il écrivit
qu’il fut instruit ? qu’il n’était pas amérindien
Un mendiant est trouvé mort de froid
Au coin d’une rue de Montréal
Dans ses poches des manuscrits froissés
Exilé
Il aurait vu
Il n’aurait pas dû voir
Comme Ovide
Mandelstam
Dante
Errant à travers les siècles
à la recherche des lieux
de ses expulsions
celui qui fut un riche commerçant
honoré
adulé dans son pays
était jeté hors de lui
comme une ordure
quel crime avait-il commis ?

Tu iras
lecteur avec lui
aux sources des croisés qui voulurent
effacer Byzance
La caravane passe-t-elle encore par Byzance ?
Byzance n’est plus
Venise s’est enrichie depuis
Byzance n’était déjà plus
Quand Venise s’était enrichie

Pour vous procurer le livre ou le PDF en français :


dimanche 20 décembre 2015

Scènes de Carthage traduit vers l'arabe par Faten Faour


Site de Salambô à Tunis


مشاهدٌ من قرطاج



هذا الصباح

خُضْتُ في غَمَراتِ الموتِ

مُتَشَبِعَةً حِكمة



في سكونِ قرطاج

في أسرارها

وألغازها



جذور شجرة نخيل تطمر طوفاة



في ظلالِ بستان النخيل

ترقدُ شواهدُ قبور

الأطفال الموتى



وفي عمقِ الحقل

قطة

تحدّق بي

دون حراك



وأشجار النخل القرطاجي

التائب





في حراك التربة

تتصارع الأثالبُ

مع الجذور



الرابحون والخاسرون

يتعانقون



أشجار التين والبلح

والجريد الضخم

نحو الأرض ساجدون



وفي أقدم موقع لفتوحات الفينيقيين

إحدى الناجياتِ

يستقبلون



وللآخرين

حروبهم العبثية

يورثون



الذكور من الأطفال الرُضع

أُقيمت لذكراهم

الشواهد بالآلاف



أما الإناث منهم

فلا وزن لهنّ

لأن يشبعن

غليل المتوحشين





عندما كانت المدينة في خطر

داست الملوك الطاغية

على الضمير

بوزن فيل



كنت أصغي الى السكون

الضاغط

في المكان الشاهد

على نهم الآلهة





"لقد تم افتراسنا

ولم تتراوح أعمارها بضعة أيام،

أو بعد أن أُجهضنا، غير مرغوب بنا

عنوّة من الأرحام

أو عندما انتُزعنا بقسوة من الأحضان.

لقد تجرّدت أمهاتنا من مشاعرها

ونُلنا الحق بموت مجيد.

الذاكرة غنية

بمحارق قتل الأطفال".





تانيت

رمز الإلهة – الأم

المكلّلة بهلال القمر

تسهر على حزنها



والقطة

القادمة من سلالة الأجداد الأقدمين

تظهر في الطرف الآخر من الحقل

هذه المرة

مبتسمة لي



عندما التفتُّ نحوها

كانت قد اختفت



نادين لطيف

من ديوان "ضحكة الماء" الصادر عن منشورات دي نوروا 2004 كيبك، كندا



نقلته عن الفرنسية فاتن فاعور


Scènes de Carthage


Ce matin j’ai plongé
dans les bras de la mort.
Je me suis imprégnée de sagesse.

Dans le silence
le secret
le mystère
de Carthage.


Les racines d’un palmier enterrent un tophet.




Sous l’ombrage d’une palmeraie
gisent les stèles d’enfants morts

Une chatte au fond du site
dans la pose hiératique
me fixe immobile.


Des palmiers puniques
se figent pénitents.

Dans le mouvement du sol
les pierres se battent
avec  les racines.

Les deux : vainqueurs et vaincus enlacés.




Figuiers, dattiers, ou jerid immenses
prosternés vers le sol.

Le plus ancien site des conquêtes
phéniciennes accueille une des leurs
survivante.

Elles lèguent à d’autres
leurs vaines batailles.




Des nourrissons mâles
par milliers
ont reçu une stèle pour mémoire.

Les filles ne firent pas le poids;
elles n’assouvirent pas les sources cannibales.



Quand la ville était en danger
des rois cruels
firent peser sur la conscience
un poids d’éléphant.




J’entendais le silence
insistant
du lieu témoin
de la faim des dieux.




« Nous avons été mangés
âgés de quelques jours
ou bien à peine nés
avortés, indésirés
ou cruellement arrachés à notre sein.
Nos mères s’arrachaient les entrailles.
Nous avons eu droit à une glorieuse mort
La mémoire est glorieuse
d’holocauste
d’infanticides».



Le signe de la déesse-mère
Tanit oréolée du croissant
lunaire veille sur son chagrin.

La même chatte
réelle ancêtre
apparaît à l’autre bout du site.
Cette fois elle me sourit.


Quand j’ai relevé la tête
elle avait disparu.



de Nadine Ltaif
traduit en arabe par Faten Faour

in Le rire de l'eau, le Noroît, 2004